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Rafael Cuevas

Cuevas Molina, Rafael

Nació en Ciudad de Guatemala, en 1954, y reside actualmente en Costa Rica. Estudió filosofía e historia en Rumania y Costa Rica.

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Cursó doctorado en historia en la Universidad de La Habana, Cuba. Trabaja en la Universidad Nacional de Costa Rica en el Instituto de Estudios Latinoamericanos, en donde dirige la Maestría en Estudios Latinoamericanos.

Es, además, pintor con más de diez exposiciones individuales y varias más colectivas.

Ha publicado cuento y poesía en suplementos culturales y revistas de Guatemala, República Dominicana, Venezuela, Colombia, Rumania, Honduras.

Además de la familia, la literatura, la filosofía, y la pintura, la natación es parte de su vocabulario, pues, la práctica diariamente.

Este reconocido catedrático universitario, divide su vida entre la plástica y la literatura, pero con modestia.

NOVELAS PUBLICADAS:

“Vibrante corazón arrebolado” (Editorial de la Universidad Estatal a Distancia -Costa Rica-, 1998), “Al otro lado de la lluvia” (Editorial de la Universidad Nacional - Costa Rica-, 1998) y “Los rastros de mi deseo -relato de amor intenso-” (Editorial Cultura -Guatemala-, 2000, y Editorial de la Universidad estatal a Distancia -Costa Rica-, 2002).

En prensa (apareció en abril 2003): “Pequeño libro de viajes” (Editorial de la Universidad de Costa Rica -Costa Rica-); inédita: “Recuerdos del mar”

POESIAS PUBLICADAS:

•Crónicas del centro que resplandece

ENSAYOS PUBLICADOS:

• Traspatio florecido, tendencias de la dinámica cultural en Centroamérica (1979-1990)
• El punto sobre la i (políticas culturales en Costa Rica -1948-1990)
• Identidad y cultura en Centroamérica
• Globalización e integración continental
• Centroamérica; integración cultural, social, polìtica y económica.



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América Latina y la educación como foco de conflictividad

Por Rafael Cuevas Molina*

 

El sector educativo se ha transformado en un foco de conflictividad en América Latina. Lo hemos visto en Chile, Colombia y, en estas últimas semanas, en México,  donde los maestros llevan varios años luchando contra las reformas neoliberales impulsadas por el gobierno de Enrique Peña Nieto.

 Esa conflictividad no es casual. Desde los años ochenta, las reformas neoliberales pusieron el ojo en la educación. Primero, fomentaron la educación privada en detrimento de la pública, delegando esa fundamental y crucial responsabilidad del Estado -brindar educación a todos los ciudadanos-, en comerciantes para quienes la calidad educativa sólo tiene sentido si les reditúa beneficios económicos.

La creciente privatización de la educación ha implicado considerar las instituciones educativas como empresas, lo que ha implicado una precarización del trabajo docente, la ausencia de investigación y el descenso de la calidad. Se trata de la “macdonalización” de la educación: educación chatarra, prescindible.

La educación pública también ha sufrido en estos años, entre otras razones porque esas consideraciones relacionadas con la empresa privada han venido penetrándola. Las ideas de eficiencia, eficacia y rendimientos crecientes, junto al aumento del control de la actividad académica bajo criterios de productividad,  le  han hecho mella.

También aquí ha crecido espectacularmente la precarización del trabajo bajo la forma del interinazgo, que permite no sólo ahorrar dinero al Estado sino también mantener un mayor control sobre aquellos que están constantemente en la cuerda floja de la contratación.

El tipo de educación que se ha priorizado en estos años de neoliberalismo es aquella que se orienta por objetivos “pragmáticos”, la que tiene como norte las necesidades de las empresas. Dado el tipo de desarrollo impulsado, tales empresas, en primer lugar, son las que llegan a invertir a nuestras tierras aprovechándose de nuestra “ventaja comparativa” de bajos salarios, y se orientan a la venta de servicios en los cuales lo que se necesita es hablar inglés y rudimentos de computación. 

En este contexto, y con esos objetivos, las humanidades y las ciencias sociales se consideran prescindibles. ¿Para qué perder el tiempo con esas “boberas” que sólo nos atrasan en el camino para llegar lo más rápidamente al mercado?

Todas las famosas “reformas” de la educación de los años neoliberales en América Latina han apuntado en esta dirección. Forman parte del paquete de las reformas en todos los ámbitos de la vida social. El presidente Peña Nieto en México ha sido especialmente concienzudo en aplicar la receta. Ya lo hizo con el petróleo, por ejemplo, uno de los rubros en el que el país había sido siempre un ejemplo para toda América Latina en el tratamiento soberano de los recursos naturales.

Tienen razón los maestros mexicanos, entonces, de protestar. No lo han hecho solamente en Oaxaca sino en todo el país, y sus protestas han sido criminalizadas. Esa es otra de las facetas de estos regímenes neoliberales. No hay protesta social que no sea tratada como sublevación subversiva que va contra los intereses de la nación.

México se ha destacado en esto y no sólo con los maestros; el país se ha transformado en un campo de batalla en el que campea la violencia,  utilizada como forma de instauración del terror y la represión generalizada.

Cuando aún no se apagan los movimientos de protesta y reclamo por otras matanzas perpetradas recientemente como, por ejemplo, la de Ayotzinapa, surge esta nueva muestra de actitud prepotente y violenta del gobierno federal mexicano. Estamos esperando que la OEA tome cartas en el asunto.

 

ag/rc

 

*Historiador, novelista y presidente de la Asociación para la Unidad de Nuestra América en Costa Rica.