Por Juan J. Paz-y-Miño Cepeda *
Para Firmas Selectas de Prensa Latina
En América Latina los tres siglos coloniales afirmaron economías primario-exportadoras, sustentadas en sistemas de acumulación beneficiosos para los “blancos” propietarios pero explotadores de la enorme población de trabajadores urbanos, mineros o rurales. Las independencias, si bien lograron la ruptura del coloniaje, no trajeron consigo las idealizadas repúblicas democráticas con las que soñaban muchos de los patriotas independentistas.
Por Juan J. Paz-y-Miño Cepeda
Hace varias semanas, el presidente Joe Biden acordó el “American Rescue Plan” con la movilización de 1,9 billones de dólares para atender la situación económica y social generada por la pandemia del coronavirus. El miércoles 31 de marzo anunció la primera parte del “American Jobs Plan”.
Por Juan Paz- y Miño-Cepeda
En mi primer artículo, (https://bit.ly/3kYnODt) destaqué cómo el neoliberalismo en América Latina tuvo que implantarse mediante dictaduras sangrientas; en el segundo, (https://bit.ly/3vHMLIj) repasé la vinculación de ese modelo económico con los gobiernos de la “era democrática” de la región. Completo esta trilogía refiriéndome específicamente al Ecuador.
Por Juan J. Paz-y-Miño Cepeda*
Para Firmas Selectas de Prensa Latina
En el artículo anterior, me referí a los orígenes históricos del neoliberalismo latinoamericano, vinculado a dictaduras sanguinarias (https://bit.ly/3kYnODt). Durante las décadas de 1980 y 1990, los gobiernos democráticos de América Latina, con distintos ritmos, entraron en la era del neoliberalismo.
Por Juan J. Paz-y-Miño Cepeda
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Tras los procesos de independencia, los países latinoamericanos mantuvieron economías agrarias con predominio de haciendas, latifundios y plantaciones bajo estructuras de tipo ¨precapitalista¨. Edificaron repúblicas oligárquicas que contradecían las proclamas sobre democracia, libertad e igualdad realizadas por las distintas Constituciones.
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El economista canadiense-norteamericano John K. Galbraith (1908-2006) tuvo una destacada influencia académica y pública en su época (profesor en Harvard, asesor de John F. Kennedy, etc.) y dejó numerosas obras que buscaban ajustar la teoría económica a las realidades históricas, lo que condujo a contraponer su pensamiento a los dogmas del mercado.
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El año 2021 empezó con un acontecimiento de impacto mundial: la toma del Capitolio en Washington DC, el 6 de enero. Alentados por el presidente Donald Trump, quien se negó a reconocer los resultados electorales a favor de Joe Biden, los manifestantes que participaron en el cerco al Capitolio (tratados como amigos” y “grandes patriotas”), pertenecen a diversas organizaciones: MAGA, QAnon, Proud Boys, Oath Keepers, Boogaloo Bois, Bundy Ranch, “Confederados” y otras agrupaciones neonazis, racistas, supremacistas blancos.
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Después de la independencia de los EEUU (1776), América Latina fue la primera región del mundo en romper con el coloniaje europeo en los albores del sistema capitalista mientras en Asia y África la liberación anticolonial solo se logró durante el siglo XX.
Juan J. Paz-y-Miño Cepeda *
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Durante las décadas finales del siglo XX, bajo el manto ideológico del neoliberalismo y la globalización transnacional, los empresarios latinoamericanos (es decir aquella elite que maneja el mayor poder del capital y de la riqueza en cada país) se encontraron ante una coyuntura histórica nueva y, además favorable, para que sus intereses económicos pasen a prevalecer definitivamente en el Estado, de la mano de gobiernos volcados a su servicio.
Por Juan Paz-y-Miño Cepeda *
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La expansión de ferrocarriles en Europa y los EE.UU. durante el siglo XIX contribuyó a su desarrollo industrial y consolidó el capitalismo; pero no ocurrió así en América Latina. Aunque se conoce que Robert Stephenson, hijo del inventor de la locomotora, propuso a Simón Bolívar la construcción de una línea férrea desde Bogotá hasta Río Magdalena, la idea nunca se concretó.
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En 1831 el francés Alexis de Tocqueville (1805-1859), junto con Gustave de Beaumont, fue enviado a los Estados Unidos de América, para informarse sobre el sistema penitenciario, que despertaba enorme interés. Tras nueve meses de recorrer el país, Tocqueville escribió Del sistema penitenciario de los Estados Unidos y de su aplicación en Francia (1832), que mereció el Premio Montyón, de la Academia Francesa; pero luego publicó el primer tomo de una voluminosa obra titulada La Democracia en América (1835), cuyo segundo tomo apareció cinco años más tarde. (https://bit.ly/3kSn6Gj).
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Los empresarios latinoamericanos del presente y sus organizaciones gremiales suelen asumir que son “a-políticos” e independientes. Consideran a sus actividades simplemente como “productivas”. Suponen que exclusivamente crean “riqueza” y trabajo, que de ellos depende la prosperidad ciudadana e incluso cumplen una misión ética y patriótica de amplio beneficio social.
Por Juan J. Paz y Miño Cepeda*
Especial para Firmas Selectas/Prensa Latina
La década de 1960 en América Latina se inició con el triunfo de la Revolución Cubana, el 1 de enero de 1959. En ese momento, más del 70% de las exportaciones e importaciones de Cuba provenían de los Estados Unidos, gobernado por el republicano Dwight D. Eisenhower (1953-1961), quien inició el embargo de bienes contra Cuba (estaban excluidos alimentos y medicinas) en octubre de 1960, como represalia por las expropiaciones de propiedades a compañías norteamericanas.
Por Juan J. Paz y Miño Cepeda
Para Firmas Selectas de Prensa Latina
Los conflictos políticos entre liberales y conservadores, que caracterizaron el primer siglo de vida republicana en América Latina, no estuvieron ajenos a la intolerancia e incluso a la guerra civil. A mediados del siglo XIX, en Argentina y México lograron implantarse las primeras reformas liberales; en Colombia, en cambio, el bipartidismo, que no descartó la lucha armada en sus enfrentamientos, se extendió hasta el siglo XX; y en Ecuador el triunfo liberal solo fue posible por la revolución armada, en 1895.
Por Juan J. Paz-y-Miño Cepeda
Para Firmas Selectas de Prensa Latina
Ha sido demasiado lento el avance de los derechos laborales en el capitalismo. Sin embargo, de su ausencia al iniciarse la primera revolución industrial a fines del siglo, XVIII cuando había salarios de miseria y jornadas extenuantes, la humanidad, al menos ha llegado a las jornadas máximas de 8 horas diarias, los salarios mínimos y las regulaciones sobre contratos y condiciones de trabajo pensadas en función del principio pro-laboro (pro-operario).
